鐘義明 著/A058/25K/平裝/616頁/600元
明朝國師孫長庚地理遣訣是玄空大卦易經地理派中鳳毛麟角的珍品，僅存的傳真由於
輾轉傳抄錄，而有蕪雜無章、齟齬誤之弊。分全書為七卷：地理辨正疏 首圖說暨羅經
使用篇，築基篇〈基礎易經地理學理〉，發微篇〈經義闡釋〉，經典篇〈天玉經、
青囊序、青囊奧語、都寶照經〉，雜論篇〈各種秘訣與考驗實例〉，
選註篇〈無常派玄空〉。
編者數語
明朝國師孫長庚先生之地理遺訣，歷明末、清，迄今已四百多年，
原著遭水火兵燹之劫，幸賴清末民初一傳述者繼承其學，將遺訣整理抄錄，
一毫不失，為人間留下此地理寶筏。
書中法訣、奧語、秘蘊，盡洩無遺。反觀現今之各地理書中，
尚有許多著者亦無法透解，摘自古書之法訣、奧語，空有是訣、是語，
人傳亦傳，有不盡解處，即以臆度、曲解述之，不足以盡理氣之真旨，
讀之如嚼木蠟，索然無味。
余閱此遺訣，即能理解秘奧、卦理、旨義之出處及原因何來。
書內亦將湮沒之秘訣重現於世，且解釋詳細，無復隱謎、顛倒釋義
之弊，每以文解圖、以圖釋文，務使學者徹悟，如同撥雲見月之明，
誠為至寶至貴之書也。
惟原書之傳述者，欲使遺訣之法訣解義詳盡透徹，致諸多重複、
累贅之文句，用語齟齬之章節甚多，經編者盡心力整修，
文句略見粗通，尚嫌鄙淺。
編成，爰為數語為念，學者寶之。
民國五十七年歲次戊申七月廿五日 編者 陳少谷 識
鐘 序
台灣的堪輿界在六十年代興起一股研究「玄空大卦‧易經派地理」
的熱潮，當時的文化出版業不似今日之盛，傳統的台灣地師幾乎以
三合為主流，少數兼習天星、納甲及先後天（即《乾坤國寶》之三元地理），
邃於《易》學《易術》者，少之又少。得聞此派者，莫不以為此即正宗
之三元大玄空地學而奉為圭臬，謂為唐楊益（字筠松，人稱救貧先生）
傳曾文迪（辿）之父曾求己、黃妙應等弟子之真傳天機訣。
其實，只要是對《易》學發展史有涉獵的人都知道：「易經派地理學」
所用的伏羲六十四卦方位圖（即方圓圖）是出自北宋時代的邵雍（字堯夫，
世稱康節先生；一○一二││一○七七），邵得之於李之才（挺之），
李得之於穆修（伯長），穆得之於華山隱士陳摶（字圖南，號希夷先生），
所謂「先天之學」也。後來朱熹（一一三○││一二○○）作《周易本義》，
將陳希夷、邵康節的圖書八件與漢代京房、虞 的分宮、卦變諸圖，
列於卷首；又著《易學啟蒙》，除主以邵氏之說外，並採漢代焦延壽
之卦變法，將術家象數之說及道家性理先天之學的圖、書引入正統經學
領域，其說始大白於天下。所以，楊公之時（唐末）是否已有此學說，
是頗令人置疑的。這是史實，不容抬槓！
但是，學術的價值不在於何人創作及傳承之真偽，而在於其理論的
體系是否具有真理││經實驗證明，確定其可行性。我們不能因「玄空大卦」
是楊公所傳就盲目信其為真理，也不能因「玄空大卦」非楊公所傳就盲目
指其為偽學而否定其價值。
「易經派地理」在清朝時，由浙江海鹽張心言（綺石）著《地理辨正疏》，
揭櫫於世，在玄空六大派││滇南（瀋陽）范寅旭（宜賓）、無常（無錫常州）
章仲山、蘇州朱蓴（小鶴）、浙江上虞徐迪惠及端木國瑚、湘楚（江西吉安）
尹有本（一勺子）、廣東澄海蔡本江（岷山）││環伺下，獨樹一幟。
《沈氏玄空學》卷二載：
「張心言一派，學者最 ，因習此道者，大半不知《易》理，一見張氏
說卦，皆退避三舍。或問：『端木氏言卦理，張氏亦言卦理，何以上虞一派
不宗張而宗端木？』答曰：『張言卦理，鍼鋒相對，人不能勉強空談；
端木言卦理，語無中肯，人讀其書，可以高談闊論耳。』問：『張心言
《辨正疏》上列各卦，令人不解？』曰：『張氏各圖出自吳門潘斗齋景祺，
少明卦理者，即一目了然。首三圖，以王豫所授邵康節之圖為本，第四圖
加以二十四山者也。其一運八卦為一之一，即本宮上世之卦也；二運八卦
為一之二，即四世之卦也；三運八卦為一之三，即遊魂四世之卦也；
四運八卦為一之四，即二世之卦也；六運八卦為一之六，即五世之卦也；
七運八卦為一之七，即歸魂三世之卦也；八運八卦為一之八，即一世之卦也；
九運八卦為一之九，即三世之卦也。〈甲癸申〉二圖，即本宮上世變三世
之卦也；〈坤壬乙〉二圖，即四世變一世之卦也；〈巽辰亥〉二圖，即五世
變二世之卦也；〈艮丙辛〉二圖，即遊魂四世變歸魂三世之卦也；〈八宮各有
一卦無反對圖〉，即本宮上世變遊魂四世、歸魂三世之卦也。下七圖，可類推。
此派學理基於《易》，所以其真偽，毋庸置疑，價值亦不容抹煞，準確與否
的問題則在於研修者的資質與操作方法是否無誤。
「易經派地理」，不僅卦理令研習者望而卻步，且其傳承門戶深嚴、
優良書籍也極少，大都秘而不宣。例如孔昭蘇（聖裔）在未習無常派章氏
玄空及沈氏玄空之前，只搜有《地理辨正疏》、《辨正秘訣》、《辨正真訣》、
《辨正透解》、《辨正探原》、《辨正卅六訣》，而後自著《易盤易解》。
筆者所收今人之佳作，僅有曾子南《堪輿實證》與《楊公天機秘密三元
地理便訣》（一九六五‧八），其弟子張書圖《三元地理圖文淺釋》、殷儒童
《三元地理講義秘訣詳解》及《玄空大卦奧義集解》上冊（一九八四‧五）／
下冊（一九八七‧十一）、鄭清揚《三元正宗入門口訣》（一九八三‧十）。
而古書之善者，惟有本書及廣東大埔劉仙舫之《玄空真秘》（約完成於
一九○八年，一九二○年出版）。
本書當是現今僅見「玄空大卦派」地理秘笈中，年代最早的珍本，
是一九六八年由陳少谷編寫而成，其傳承見陳氏之《編者數語》。原作者
明朝國師孫長庚（夢白）之生平，無從稽考，筆者惟見劉禮讓所著《三元地理
一脈真傳》下冊一六四頁提及：「先祖劉江東、孫長庚後裔劉伯溫」，
則孫氏當是元末明初之人歟？按：劉江東本名淵則，又名子先，號白頭，
土名「劉七碗」，世稱「見道先生」，江西人；與曾文辿、胡矮仙等同師
楊筠松。孫長庚所作之遺跡多在廣東梅縣、大埔，因此筆者推測其當係江西
或廣東人。以卦理言地理者，多出自粵省，故有稱之為「嶺南派玄空」者。
原鈔本雜亂無章，主句與補註多分不清，段落句讀有誤，音字多訛，
加以文筆不好，相當難以閱讀，遑言閱後有得矣！筆者針對原抄本之弊病，
予以訂正、補註、分類重編，凡分為卷首、卷一、卷二、卷三、卷四、
卷五、卷末，每卷冠以標題，使其眉目清楚、井然有序。
卷首及卷末為筆者增入；卷五係原抄本選自尤雪行（惜陰）所著《宅運
新案》第一冊之片斷，想係民初之傳述者或編者陳少谷所輯，其內容多
不完整，且無系統連串，筆者除訂正、補全外，復增入若干在現代較有
可讀性之篇章。《宅運新案》是屬於無常派章仲山、沈竹礽之三元九運
山向飛星系統，與孫長庚之玄空大卦易經派系統，風馬牛不相及，但善用者
則如「海納百川，有容乃大」，雖有違體例，但不礙其宗廟百官之美與富也。
又，卷三（經典篇），是筆者採錄四庫版《天玉經》、《青囊序》、
《青囊奧語》及《地理合璧》內之《都天寶照經》而輯成；因原抄本引用、
解釋經文，大都斷章取義或有闕誤，為使讀者知其來源，得窺全豹，故特
闢此一卷也，識者明鑑。
讀我著作者，通常會以為筆者只會無常派玄空（章仲山、沈竹礽、沈祖、
尤雪行、榮柏雲、朱旭輪、申聽禪……等，及武進談養吾早期的玄空學），
其實非也，筆者是融會各家各派之地理學，擇其精準者綜合運用的。希望
研究玄空地理的讀者能兼修駱士鵬挨星法（《經義秘旨》）、曾懷玉
《玄空法鑑》、劉麓岩《地理小補》、談養吾《玄空本義談養吾全集》
（兩元八運玄空六法）、高守中《地理冰海》、陳夢國（紫虛）《中國絕學》
十一集《玄宗如意理氣正宗入門深造》、趙景羲《紫白訣》、《沈氏玄空學》、
《孔氏玄空寶鑑》……等等不同系統的地理流派，截長補短，鎔為一爐，
斯為善學善用之人，切莫固執我慢，畫地自限。
若是初學者，難於入門，筆者推介先讀武陵出版有限公司出版的：
吳明修著《易經地理學》、《易經三元地理闡微》。
吳步江註《青囊‧天玉‧寶照經譯解》。
二○○四年四月十日‧清明後六日凌晨 鐘義明 記於竹山佛心翠影書齋
鐘 義 明 啟 事
本人之真名為「鐘義明」，發表作品均用此名，別無其他字號、筆名。
外界有字或音雷同者，為烏焉成馬，魚目混珠者，請各界人士勿受矇騙。
本人從不對外開班、函授及販賣書笈、講義、秘訣、五術用品。一切事務
均親自或由門人處理。在中國大陸無親戚、學生、門徒、代理人、代言人，
無擔任公私職務及掛名頭銜。不曾為任何中國大陸人氏的著作寫過序文或
推介書信。
本人及武陵出版有限公司無授權給中國大陸的任何出版社、代理商出版及經銷
本人之著作，凡是在大陸出版、銷售者，必屬盜印及冒名偽造之書。已知盜印偽
造者有：「內蒙古人民出版社」、「中州古籍出版社」、「新疆兒童出版社」、
「四川出版社」、「西北大學出版社」、「湖南大學出版社」、「青海出版社」、
「太白文藝出版社」、湖南張家界王慶「導航工作室」等等，肆無忌憚，大量
盜印本人、門人及其他台灣五術作家的著作，不但行銷大陸各地，且外銷至
馬來西亞新山市、越南胡志明市等東南亞地區。
有竄冒本人姓名為「楊藏華」、「鍾儀銘」、「邵偉華」於本人著作，
或用本人真名於他人、古人著作者；有將拙著《命理用神精華評註》掠取
部分內容，易書名為《命理秘訣評註》，附宋英成先生所書之序文，
掛名宋英成著出版者（太白文藝出版社）；有將《天星擇日實務》易名為
《七政四余擇日》者。種種伎倆，不勝枚舉。其盜印、偽造書的封面、紙質、
印刷非常粗劣，內容脫漏不全、圖表模糊、錯字連篇，沒有再版時本人所作的
補充與訂正。
由於不肖分子胡作非為，本人於一九九八年七月起至二○○二年十二月止，
不再撰寫五術新書出版，若此惡風繼續猖狂，本人考慮減少五術類的著作，
不再公開命理、堪輿、擇日方面的珍貴絕學秘訣，識者諒之！
--------------------------------
目 錄
卷首 《地理辨正疏》卷首圖說暨羅經使用法篇
卷一 《築基篇辨正疏》卷首圖說暨羅經使用法篇
零正演數法／解「翻天倒地對不同」之義
納虛空亡線法／八宅九星與循環九星挨星
元運入中宮飛順逆圖說／捷法「大字挨星」挨星法
八卦只有一卦通‧先後天遞嬗圖說／
挨運法
坎離水火中天過解說／七星打劫法／
先天後天六十四卦圖解說
江東江西父母三般卦／
定各卦六爻陰陽順逆佈法／
周天與二十八宿
卷二 發微篇三般卦／定各卦六爻陰陽順逆佈法／
周天與二十八宿
解《天玉經》篇 ／
定各卦六爻陰陽順逆佈法／周天與二十八宿
四個一‧四個二／通卦法／合十卦
逆佈法／周天與二十八宿
龍穴合生成、中宮、父母來龍、倒排父母／
合中宮‧合生成法解說／ 用
爻取合中宮法／
用爻變合來龍、得中宮、生成變通法／
五行位中出一位，仔
細秘中記／ 順排父母到子息／
伏吟‧破劫運／
理氣論過宮／放水用卦／
論前兼龍神前兼向之義
卷三 經典篇／放水用卦／論前兼龍神前兼向之義
天玉經
內傳上‧中‧下
青囊序／青囊奧語
都天寶照經
上中下篇
卷四 雜論篇 語 卦
中宮法／辨金龍法／穿山放水法／用爻法
六十四卦抽爻換象／ 卦抽爻換象全表
玄空三大局／九星順逆法／起廉貞法／論卦變
八宮打劫法／論分金四線法／乾兌分金後天法
《奧語》顛顛倒‧二十四山有珠寶
卷五 《宅運新案》選註篇有珠寶
近期元運檢查表／三元九運值年九星一覽表
全年十二月九星一覽表／
全年十二月六十花甲值日天星表
冬至夏至後值時天星表／
黃帝紀元迄今三元九運一覽表
西曆紀元前後三元九運一覽表／
三元甲子大運小運一覽表
替卦起星
後三元九運一覽表／
三元甲子大運小運一覽表
推究一切宅命用檢查山向天根圖／
立向須知／改造命運說／口子之變化
卷末 附說篇之第六局
