蘇立民 著/A648/25K/平裝/254頁/350元 風水系列
堪輿風水自隋代已頗為盛行，流傳於我中華有數千年歷史。方位之審定、
趨吉避凶，造福無數。陽宅風水如應用得宜，便能幫助您創造財運健康，
掌握成功契機。本書集三元、三合、九星各派之精華，加以融會貫通，
文字力求簡潔，以俾引領同好更快入其堂奧。

                               自   序

   風水，一直是社會大眾所關心的問題，也是被懷疑
與爭論的焦點。事實如何？當然實證是最重要的，
且事實勝於雄辯。可惜的是，有真傳實學的少，
胡亂吹噓的多，而真正懂得看陽宅、陰宅的地理師
更是少之又少，以致於言之無物、行之無成，
當然被一些知識份子指為迷信了。

   一般地理師的大錯誤常常有人問我：蘇老師，
我生肖虎，應該住坐向如何的房子？這是陽宅風水
最大的缺點，也是最大的錯誤，或動不動就說：
「門不能對門、門口有屋角。」根本不知屋角
是不是在本宅之凶方。在都市如果怕門對門，
那只有自己到郊區蓋別墅一途。屋角更是每戶皆見。

   另外左龍。右虎的觀念也貽害人群，左邊開門就好，
結果住了卻相反，因為左邊為青龍邊，使一些不懂
陽宅信以為真。中國陰陽哲學博大精深，如果一句
左龍右虎，一句左開井、右開廁就解決了，那麼五千年
文化就太簡單了。要知道中國陰陽哲學是陰陽加入八卦，
加五行變化結果是無窮，只能說懂不能說通。

   在一般判斷陽宅風水犯下四點大錯誤：(一)配命之說。
(二)左龍右虎。(三)平樓不分。(四)一樓到十樓一般同。
(一)配命之說：試想一戶住家至少夫妻兩人，其生育八字
很難相同，如何來配命？以家長為主？那麼家長的人，
妻子兒女就不是人嗎？房子好，誰住都好，房子不好誰
住都不好。就如同車子一樣，一部好車，誰開都能體會
到車子的性能優越，不論是主人或是兒女，甚至客人，
一部剎車失靈的車子，誰開都會出事，更可笑是用人命
干支來定房屋主要之性質。

   我強調的是房子，永遠是房子。不管誰去住都一樣，
不會因為住戶八字的不同而改變它的氣質。如同一部賓士
的車子，你八字如何？去使用它都是一樣好，絕不可能
因為甲八字好所以它是賓士車，而乙八字不好去使用它，
則變成福特車。

   這道理是一樣的。天地自然界的現象對每個人都是
公平的，陽光、風，絕對是不會對人有選擇性，磁場亦同。
(二)左邊龍、右邊虎之謬誤：中國易經講變、八卦是
串串相連，天地方位是固定的。試想一棟坐北朝南的房子，
太陽是從左邊出來，所以左邊的方位好為龍邊。但是如果
一棟坐南朝北的房子，太陽則從右邊出來(因為太陽一定
從東方出來，絕對不會為任何改變方位。)此時右邊才是
好的方位，怎麼可能永遠左邊為龍，右邊為虎呢？
天地方位不變，但房子的坐向會變，因此絕對不是
左龍右虎如此迂腐。

   (三)樓房、平房一般看法：天地不分，樓房以天為主，
平房以地為主，因為樓房為天，平房為地，樓房二樓以上
不接地只應天，而平房接地頂天，看法全然不同。
也許有人說古代沒有樓房，其實在古代早已有樓房了，
只是少而已。君不見烽火戲諸侯？阿房宮皆是亭台樓閣。

   (四)看樓房、一棟大樓都是一樣？一樓到十樓都看成
一般最可笑，因為沒有一樓就沒有二樓，以下類推，
怎麼可能大樓都是一樣呢？很多地理師不明此理，
所以某某大樓地靈人傑，住在那裡都好。試想，一棟大樓
少說二、三十戶人家，一定有好有壞，有人進財添丁，
也有人破財官非，怎麼可能全然好或全然不好呢？
真是外行人說內行話。

   陽宅可趨吉避凶

   我強調的是房子與天地磁場交接而成的。坐向如何？
不一定重要，但要與門配合好，合乎八卦、陰陽、五行，
也就是合乎人倫的道理。我國一切哲學、山醫命卜相
都是為增進人類福祉而創立，所以一切以人為中心，
以人為出發點。看風水把山比成人。水是血、石頭是骨、
樹木是毛髮、土是肉等等。房子亦如此，一座房子的門
與方位就是臉，內部和格局就是五臟，門與屋就是夫妻，
內部的生氣金木水火土就是心、肝、脾、肺、腎。

   而其八卦方位就分出了人倫，例如乾為老父坤為
老母……等。男女有別，如此才合乎中國哲學之真諦：
「人法地、地法天、天法自然。」的原則，一個真正懂得
陽宅風水的人，一進門，即可推算出此宅財運如何？
健康如何？吉凶如何？真理是可以讓大家印證的，
也是有規則可循的。

   筆者鑑定過的房子有幾百家以上，在在證明陽宅學之
可靠性和確實性。

   如何找個有實力的地理師

   許多人想請地理師看風水，但不知如何判定那一位才是
真正會看風水，因此我想在此提出一點建議，供大家參考：
買新房子，請地理師別忘了，請他先鑑定舊房子，考考
他在房子內住了，健康如何？財運如何？都能清楚的說出，
才表示他真正會看風水，能夠先鑑定吉凶才能預知吉凶。
如果鑑定風水就要祭拜、犯鬼神、沖煞等，鬼話連篇，
則請他走路，真正的鬼就是他。

                   目   錄

自序
第一章 堪輿基本理論
   河圖
   洛書
   先天八卦
   後天八卦
第二章　堪輿入門須知　
   九星
   九星配五行八卦八方
   天干地支及所屬五行方位
   天干地支五行相生相剋相合
   干支六十甲子
   六甲甲子納音五行
   二十八宿五行
   正五行次序
   五行長生掌訣
   羅經廿四山方位
第三章 　堪輿劇照論龍穴砂水篇
第四章 　看風水的祖師爺郭璞先生
第五章 　地理實證漫談篇
   蔭屍的秘密
   入土不安
   水牢地獄
   再談水牢地獄
   白蟻啃屍和蛇盤屍骸
   風水學上的理氣和巒頭
   如何由墓碑斷蔭屍和吉凶
   坐空朝滿出孤寡
   棺木有蛇善惡分明
   水反弓五倫不分
   探頭山之研究
   風煞的剋應方法
   旗山醫院奇聞
第六章 　堪輿上龍的解說篇
   論龍之真假
   論龍之貴賤
   論龍之剝換
   論龍之過峽
   論龍之行上
   論龍之三落
   論龍之起伏
   論龍之走勢
   論進龍行度
   論福龍之要件
第七章 　堪輿上穴的解說篇
   如何證穴
   論窩穴
   論鉗穴
   論乳穴
   論突穴
   論金星
   論木星
   論水星
   論火星
   論土星
   論十道天心
第八章 　堪輿上砂的解說篇
   論本身龍虎
   論單提
   論案山
   論下關砂
   論水口砂
   論官星
   論鬼星
   論曜星
   論朝星
   論明堂
第九章 　地理書上之水法擇要概說篇
   彎抱水與反弓水
   直流水
   淋頭水
   蔭龍水、茶槽水、割腳水
   地泉水
   朝水
   橫水
   聚水
   順水
   無水
   金城水
   木城水
   水城水
   火城水
   土城水
第十章　名家證穴圖解篇