三元地理觀水點地法
莊文壽 著/A088/25K/平裝/316頁/400元 風水系列
堪輿之道，首重水法。各派水法中，以三元水法最為精準。
三元水法乃贛州地理真訣，以來水為丁，去水為財。
水流破先天，損人丁並夭折；水流破後天，重妻或損妻財，
極其應驗。氣聚人生，氣盡人亡，枯骨亦必得生氣而獲福。
作者特公開全套「造葬行道作法」，俾人能邀鬼福以蔭生人。
全書集三元地理精華，得之研之應用之，不但利己，兼可救人，
希有緣者寶之。

                                      林      序

　　堪輿學又名地理學、風水學。堪者，就是仰望天象，輿者就是
俯觀地氣。而現今之天文地理學，皆是在探討研究宇宙間氣候的
變化、河川的流向、山脈的走勢，對人類生活居住的影響。
古時候的人「逐水草而居」，而有水草之處，土地必定肥沃，
且大都為河流交匯之處，地勢平坦周圍群山環繞，形成一個極佳
的居住環境，人們在此群聚，地方因此興盛繁榮，但久而久之，
人們不知愛惜，任意破壞河川流道，濫墾濫伐，自然景觀隨之
改觀，整個風水氣勢也受到影響，因而造成人口外流，
日漸沒落的趨勢。

　　俗諺云：「地靈人傑」，是在闡明好的地理環境，可以左右
人的居住品質，而陽宅是人生活起居的地方，室內的空氣、陽光、
周圍的環境，都跟人的情緒及健康有密切的關係，例如：你的
房子大門正面對馬路，當車子奔馳而過時，你心裡一定很緊張，
怕車子會不會失靈，衝到你家來，久了你就會神經衰弱，而健康
不良。而陰宅是先人的住宅，吉地或凶葬也會刑剋到子孫，
不可不慎。

　　自古以來，堪輿學說各派紛陳，理論與實際能加以驗證者
少之又少，有些人光會說卻無法實地造作裁剪，有些人很會觀測
地形地勢，卻說不出好在那裡，這些都是無法知行合一。而一本
好的地理書，就是要理論能配合實際，且不論用何派學說皆可
通行，今作者就是一個能將理論加以實際驗證之人，現特將所
親身經歷之實證著書公諸於世，造福有心學習此門學問之人，
使後進學者不再盲從，能知、行合一，實為五術界之福音，
特此為序。

                     自     序

　　風水之學，自幼即有濃厚的興趣，又家中世代務農，農業社會
對於風水大都存疑，姑妨信之而已。從屏東嵌頂鄉出外到較繁華的
「萬丹」開牙科診所十餘年，就了解「萬丹」很多家有錢人，
都是靠風水發跡，如張家、李家都是萬丹一帶望族，地靈人傑，
出了很多名人，心裏一直很想探窺風水之奧秘所在，但明師難求也。

　　一直到民國七十五年，在報上看見高雄市「中國周易風水
研究中心」在招生，因而認識了「梁貴博」老師，拜在其門下研究
堪輿，梁老師教學認真，又精通各門各派之堪輿學，在其門下之
學生遍及全省，其中也有多人也在教學生，梁老師以「中國周易
風水研究中心」為招牌，但其肚量宏大，其教授之門生和徒孫也
皆以「中國周易風水研究中心」為教授風水之名堂，現已遍及
全省各地，可謂桃李滿天下了。

　　經過多年之堪輿研究，也結交了全省各地之風水同好，萬丹
一帶之平岡龍我最熟悉，因此平陽以得水為上，水為財，財為
養命之源，各派水法皆各有所長，但以「三元水法」之龍門
八大局最為精準，因此全心著手於三元水法。

　　萬丹之水源長遠，由三地門來，和高屏溪交會於新園鯉魚山，
鯉魚山為「出煞之地」每年皆會自動「噴火岩漿」一次，列為
全省之奇觀，萬丹之平岡龍順著九曲水源遠流長，所以人才輩出，
如早期之李仲義、李開湖、王天球、張山鐘、張豐緒，和近期的
省交通處長伍澤元皆為萬丹鄉人。

　　鯉魚山之出水口，再加上萬丹人民生活富裕，因此「飽暖思
淫慾」酒家林立，興旺之時期三十多家以上，直到近些年來衰落
之時，也有七家，可見萬丹之地靈富裕，人民生活美滿。

　　直到民國七十八年以後，萬丹一帶田園重劃，把九曲之水道，
改成直行，破壞了好風水，因地理上有云：「直水如鎗」，萬丹
人才流失，繁華逐漸衰退，豈非風水之應。

　　「三元地理觀水點地法」以三元水法為藍本，把如何觀水點地
之重要法則全部都公開，宏揚地理真法，使風水能夠造福人群，
以達盡善盡美，強國強家。是為之序！

               目    錄
林序
自序
祝詞
三元地理總斷黃金策序
三元地理序
三元地理賦
風水口義
巒頭精解
  審勢篇
  審氣篇
  審龍篇
論撥砂總訣
  撥砂之法
  星宿與砂形論斷
  撥砂分房位論斷
  辨砂之吉凶遲速
  三元斷法　斷水、砂行運吉凶
  精補砂水吉凶推吊訣　吊衝飛騰之法
  拱殺拱洩之法
  吉凶年月推吊訣
  二十四山消砂圖
論水法
  二十四山斷泥水
  小八門分房位
三元地理巒頭賦
  山地十不相
  論坐山之法兼論水局
  論官鬼禽曜大貴之地
  論夾山羅城水口
  論案山、應星、樂山、照星
論立向七水法
  認定來去水秘訣
  放水口訣
  案砂貴賤圖
三元地理真口訣
  辨世俗之膠
  辨俗書之真偽
  六十四卦口訣數
  河圖陰陽口訣
  洛書陰陽口訣
  河圖四大局龍山「來龍配合坐山合生成」
  河圖四大局水法「配合生成數」
  洛書四大局水法
  先天對待四大局水法
  對待向水去細斷訣
  後天相配四大局水法（此是借兼用）
  天地原機龍成體（天下地輿原機龍體）
  地理口訣陰陽（即洛四象四正單點屬陽，四隅雙點屬陰）
  地理口訣陰陽水法（左邊來水為陽，右邊來水為陰）
  先後天相見歌訣
  先後天相見水法（吉凶斷法）
  桃花水
  陰陽連先後天總訣
  論分房字眼（在龍穴砂水來去同推）
羅經的應用法則
禍福剋（刻）應之說
論劫曜刑位吉凶
二十四山擇日便訣表
三元水法　　龍門八大局速見表
造葬行道作法
  天父地母卦寸白對照表（論寸不論尺）
論上樑及安葬呼龍法
  點樑唱樑咒
  上樑真言咒
  新宅呼龍咒
  安家堂真言
  驅龍唱山口訣
  仙命開面咒
  點主口訣
  散土口訣
  完墳謝土咒
  謝分金楥咒
  仙命啟攢一身骨節分陰陽並位置名稱
  論門樓經
  論六畜分位
  論井位
  祿元之例
  六十花甲子例
  四局馬例
  八山天馬方
  三吉六秀例
  後天卦配合九星定式圖
  太歲山頭白起例
造葬課論
  年月發用備要
  課格合命備要
八卦局
  論先天水法
  論後天水法
  論賓客水法
  論天劫地刑
  論曜殺
編後語