余勝唐 著/A612/25K/平裝/266頁/350元 風水系列 9789573512742 進階 時間+方位+造命訣,是堪輿學的基本功,也是上乘的堪輿術。 擇時間、選方位,不難;造命術真正會用的,寥寥無幾。 如懂得將造命訣飛吊八方,並在各宮位催發,則不論求財、求官、求福, 必能有求皆應,是港台大師秘而不宣的摧吉秘法,直可奪造化神功。 若不幸犯了難解的凶煞。則「飛天赦法」與「五方撒土法」 可成功解除各類凶煞。作者無私,將堪輿學趨吉避凶及制煞化煞的 秘門功夫盡數披露,功德無量。 序 言 筆者十五歲開始習五術堪輿,記得家父拿了兩本書給筆者, 交待筆者要確確實實的作學問。第一本書是《入地眼》,第二本是 牛皮紙手抄本,泛黃污損,有點破爛,非常不起眼,書名 《堪輿秘笈法真訣》。 家父余清漢先生,是精研九星法及三元合法的地理老師, 其巒頭法的尋龍點穴功夫,可謂上乘一絕,筆者的學生知曉家父 專研巒頭九星尋龍點穴大法,只要有空閒的時間都會邀家父指點 尋龍點穴之法。 癸未年春,家父拿著一疊親筆寫的堪輿殘篇,要筆者將其重新 整理,集結成書,也不枉此生習得堪輿之術,為人造福的種種。 其中大部份是三合法的法訣,有三大部份:其一為趨吉的造命 飛吊法訣;其二為避凶的本命煞、歲月煞、八煞歸宮流年方位煞、 暗建煞,及陰宅刺穴煞、刺害煞;其三為制化的飛赦法訣及撒土 制化法訣。 筆者在十餘歲即習得以上法訣,可說是堪輿的基本功,因為 堪輿所論的是時間及方位,故「八卦九宮飛吊法訣」,雖是堪輿的 基本功,卻是真正有效發微堪輿地術的法訣。故恩師垂釣翁云: 「這些基本功,知道的人很多,懂的人很少,真正會用的沒幾個。」 其實這些基本功,即是明師手段,是上乘的堪輿術法,只是明師們 秘而秘之,隱而藏之,不明說,則後學豈能明之。 一般風水老師最喜歡論風水煞,其中包括形煞、理氣煞、 門煞、屋煞及催吉佈置,如財位、文昌位、桃花位、事業官位、 健康天醫、神位、臥室佈置等等,林林總總,但在趨吉避凶及制煞 的過程及結果,如同有人說的三部曲:「決策時拍腦袋,行動時拍胸脯, 出了問題拍屁股。」 就以五黃煞來說,這是五術界公認最麻煩、最難制的煞,一般 制化法有理氣法、五黃制煞符法、置安忍水、五帝錢、羅經或八卦, 不論是什麼制化方法,總是「拍拍屁股」的人多,為什麼呢?是否 以上法訣無效呢?非也!非也!只是恩師及家父常說的「造命訣」 沒有計算到,故以上法訣統統無效。 中國五術所探討得「形而上學」及「形而下學」往往是沒有 交集的。因為: 形而上學,是一種超物質的哲學。稱為「未來學」。 形而下學,是一種具實物質的科學。稱為「現在學」。 不論是心靈的哲學領域,或身體接觸的科學領域,因為時間會 說話、人會說話;往往造成真的變成假的,而假的卻變成真的。 故沒有形而上學,何來形而下學?在大膽假設,小心求証的過程中, 總是有他們的交集,故長短經云: 欲求其大,必求其異; 欲求其精,必求其同。 求其大或求其精,是個人的思維目的。如天上烏鴨鴨一片, 那是天上很多鳥,但手上卻一隻也沒有。有人認為,只要我手中 擁有一隻鳥,管他天上有多少鳥。相同的,堪輿術法何其多, 但真正有用的並不多;有因時制宜、有因地制宜、有因人制宜, 但總要以人為第一考量,因為天地人的哲學,是以人為出發點, 因人而設,散發於天地、散發於道、散發於自然而回歸於人。 天地人的哲學是由「人」出發探討,而又回到原點「人」得結論。 既然堪輿地術是改變人先後天變化,就包括了「形而上」及「形而下」。 其中最重要的部份,即是「造命術」。這是楊公真訣,常人均用在 擇日上,用在堪輿地術上者,少之又少,造命法訣的貴人、祿、馬、 昌、天官,經過飛替於八卦方位,吉則吉,凶則應凶,這是楊公神仙法, 百發百中,有求必應的堪輿基本術法、這就是《堪輿秘法真訣》 書中的真髓。 堪輿術的「造命法」非常重要,「本命煞」及「歲月煞」亦重要, 這是趨吉與避凶相輔相成的法訣,達到趨吉避凶、制煞化煞的上乘功效。 余習地術至今近三十年,各種法訣均精通,今日回過頭來, 寫堪輿趨吉、避凶、制化法的基本功,心裡有一種踏實的感覺, 這是家父數十年的心血結晶,筆者現在把它集結成書,獻給最敬愛的 堪輿啟蒙老師——家父余清漢先生。 ----------------- 目 錄 序言 六十甲子吊替飛宮催吉法 造命法 真貴人祿馬文昌天官 六十甲子吊替飛宮造命法應用 例一:陽宅催財 例二:六十甲子催發文昌功名 主命吉神飛泊到方表 六十甲子吊替飛宮盤使用法 堪輿時間、空間與本命結合起源 五黃會力士 五黃逢劫煞 值事人本命十凶煞 值事人本命十凶煞速查表 九星太歲 暗建煞 下元六十年逐月暗建煞臨方表 八煞歸宮煞 八煞黃泉 本命的殺——又稱本命伏吟方位 仙命太歲坐山分金 刺穴煞及刺害煞禍難當 神煞制化——飛天赦及方撒土 飛天赦法 飛天赦的施法及步驟 撒土的作法及步驟 附˙六十甲子吊替飛宮盤速查表