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書籍名稱: 仙家修煉之理論與實証
定 價: 200元
系列名稱: 仙道靜坐
出版年: 1995年
裝訂: 平裝冊
適用程度: 初級
書 號: S051
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張乙尹 著/S051/25K/平裝/200元/240頁

  本書分為上下兩部,第一部(上篇)理論篇,
第二部(下篇)功夫與實證篇,有許多修行秘訣公開,
可做為道教徒及佛教徒修行指南。自佛教傳入中國之後,
歷來仙佛並稱;有人由佛入仙,有人由仙入佛。隨入道
因緣之不同,而各有所得。
 
                                序    言
 
  本書主旨為倡導「性命雙修金丹大道」,
以丹道家教外別傳的丹法為全書骨幹,旁及儒釋
兩家心性學問。由於心性之學屬於「性功」,
儒釋道三家的心法有共通點,儒曰「性理」,
佛曰「空理」,道曰「玄理」,三家理境各有勝場,
修道之士能夠多加了解,絕對是有幫助的。
 
  心性之學,三家雖有共同之處,且可互相參考,
但屬於「命功」的金丹大法,卻為丹道家所獨傳,
這是因為儒家的「命功」隱而不發,讀者無從得知。
佛家雖有「命功」,但早已失傳,佛曰「末法時代,
眾生福緣薄」,不得授此命功大法也,佛教中人
目前只流於修性(孤修),而沒有修命。此愈顯
「性命雙修」金丹大道之可貴耳。
 
  呂祖曰:「修性不修命,此是修行第一病;只修祖性
不煉丹,萬劫陰靈難入聖。」性命雙修就是陰陽合和
的道理,性陰也,命陽也,只孤修性功,臨命終時極易
變為「鬼仙」,性命雙修才能陰陽合和,陽神脫胎,
身外有身,千百億化身,法身遍一切處。而成等正覺如來,
也就是永劫不壞的大羅金仙也,斯時豈止是「無量光」、
「無量壽」,天地宇宙全在方寸之中,此即如來的
「海映三昧」也。故知性命雙修的稀有難得,命功丹法
更是道家的不傳之秘,有緣得者,應珍重福緣,
並廣立功果,普渡眾生,如此則道業可成也。
 
  本書分為上下兩部,第一部(上篇)理論篇,
第二部(下篇)功夫與實證篇,有許多修行秘訣公開,
可做為道教徒及佛教徒修行指南。自佛教傳入中國之後,
歷來仙佛並稱;有人由佛入仙,有人由仙入佛。隨入道
因緣之不同,而各有所得。世界上五大宗教:儒、佛、
道、耶、回,以佛道兩家的理論最為接近,二者有互補作用。
以道(仙)家之長,補佛家之短;以佛家之長,補道家之短,
修行才能圓滿自在。所以佛道兩家之信徒,切不可有
門戶之見,而故步自封,應開闊心胸,相互參訪、問道,
消除修行上之盲點,才能得到實益。
 
  理論篇部份,先闡明成仙所以可能的理論根據。
仙家視人身為小宇宙;外在的空間為大宇宙。大宇宙
無量無邊,其大無外,小宇宙是大宇宙的一部份。
先修好此身之小宇宙,打好堅實的基礎,就可以通向
大宇宙而與天地精神相往來。只要獲得真傳秘訣,
方法正確,功夫不間斷或一曝十寒,成仙成佛並不困難。
有其理必有其事,有其事必有其理。所謂「因賅果海,
果徹因原」,成仙必先知其仙理;成佛必先曉其佛理,
然後才能下手實修實煉,在心上用功夫,在性上得收獲,
故有理論篇之作也。
 
  「功夫與實證篇」多為仙家不傳之秘訣,本門祖師
因感於世衰道微,人性沉淪於物欲,乃大發慈悲之心,
興起普渡眾生之大願,秉持「繼往聖傳絕學,度原靈回本來」
之方針,公開道家難得一聞之秘密法門。孔子曰:「朝聞道,
夕死可矣。」(出自《論語》),歷來註解此句,皆誤為早上
聽聞大道理,晚上死了也值得,實非孔子本意也。
 
    正確的解讀應為「朝聞道,則道心生也,道心生則人心死,
故曰夕死可也」,人心指塵俗之心,染污之心,向外追求之心,
貪戀名利虛榮之心。聞道及見道之剎那,心靈之境界獲得提昇,
故曰「道心生則人心死」。否則依文解義,早上才聞道,
晚上就死了,尚未修行,如何能得道而成仙作佛呢?
 
  「功夫與實證篇」涵蓋了佛道兩家的方法,而以道家為主,
從初級之築基開始,進至中級之「結丹」、懷「聖胎」、
出「陽神」及高級之陽神純乾之體法身常住不滅。循序漸進,
有為有守,步步驗證,都是實境、實事、實理,絕無空談。
佛家稱此為「現量」境界。
 
  本書由道家太乙宗道脈掌宗大宗師陳善淡付託而作,
亦是本門皈依信眾之教科書之一,若有任何不妥之處,
還請全國佛道兩家之諸山長老及前輩們,不吝賜教,
是為幸也。
 
        目     錄
 
卷頭語(一段奇緣) 
序言 
上篇 理論篇
第一章 本門應世因緣 
第二章 大道根源 
第三章 修道必先覺悟世情,走出迷幻 
第四章 大道造設天地 
第五章 詳論天地與人體組織構造 
 第一節 萬物皆備於我,自家珍寶不假外求 
 第二節 天人感應之道 
 第三節 人身四大假合根源 
 第四節 玄學改造人體之秘訣 
 第五節 古今明道者幾希 
第六章 性命雙修原理說明 
 第一節 認識傳統心性之學 
 第一段 天命下貫而為性 
 第二段 孔子以仁為性 
 第三段 孟子言性善 
 第四段 告子生之謂性 
 第五段 漢儒董仲舒的氣性論 
 第六段 王充的性命論 
 第七段 劉劭《人物志》的才性系統 
 第八段 氣性領域之全幅意義 
 第二節 心性諦真詮
 第三節 命諦真詮 
 第一段 命學叢談 
 第二段 儒釋道三家對命學認知的異同 
 第三段 命諦真詮 
 第四段 龍女成佛為性命雙修之典型 
下篇 功夫與實證篇
第七章 命功修煉次第 
 第一節  煉六字氣訣採天水 
 第二節  先天一 之應用 
 第三節  虛其心實其腹 
 第四節  四種溫養及時位沐浴 
 第五節 易經八卦之活路 
 第六節 爐中點火、鼎中化  
 第七節 玉液還丹 
 第八節 掃三心除四相 
 第九節 採小藥秘訣及封固之法 
 第十節 發汗排除體內重金屬毒素 
 第十一節 玄鷹顯形耳通初步 
 第十二節 猛火通關打通任督二脈 
 第十三節 人體氣機與外在空氣之關係 
 第十四節 「真意」的作用 
 第十五節 人體經脈與輪脈之剖析 
 第十六節 發光次第 
 第十七節 玄關顯象為結丹之前奏 
 第十八節 採大藥秘訣 
 第十九節 三花聚頂及五氣朝元 
 第 廿 節 結丹 
 第廿一節 念住、息住、脈停、心休與四禪八定、滅盡定 
 第廿二節 十月懷胎及胎息大法 
 第廿三節 移爐換鼎出陽神與三年哺乳 
 第廿四節 七日秘授天機金液大還丹 
 第廿五節 陽神具足三身五智及一切無漏功德 
 第廿六節 斷三惑證真詮 
 第廿七節 九年面壁神還虛,以虛合道 
第八章 仙之等級及理趣 
第九章 男女修真之異同 
第十章 洞天福地為丹家修煉天堂 
 附錄 大宗師陳善淡弘揚道家太乙宗道統 
 
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