王基良 著/A730/25K/平裝/248頁/250元
凡學子平八字有成者，必通曉十干選用，而於喜用神的運用能了然於胸。學而無成，
半途而廢者，多敗於不能通曉十干選用的來龍去脈，喜用神無法掌握，只能望書興嘆，
無法進入八字堂奧。本書以「子平粹言」之十干選用為骨架，輔以「窮通寶鑑」互證，
作者以自身所學心得，說明貫串其變化之啟承轉合，能使讀者知一干選用之運用，
而意會九干選用的道理，進而體會「中國文化道統」一貫之所由來。

                                               自    　序

  易，為中國文化、政治的根本；易分「數、術、理」三部份，自古「術」以
「山醫命相卜」五術為主幹。易，講的是地球上的一切大自然現象，而五術則是
縮小版的大自然現象，故學習命理即在研究大自然的循環演化，也是學易的一部份。
人居於天地之間，為三才的一員、天地的循環演化、對應人事的興衰。命理以天干
地支演化大自然的變幻，而以人事溝通其道理，用天干地支的演化可以推知人命的吉凶，
誠非虛言。
  個人初時自學紫微斗數，發現斗數要深入堂奧，必學陰陽五行生剋變化才能有所得。
後遇明師，跟學「學易班」二年左右，又因故解散。這中間雖意識五術之深奧與奪天命
造化之神效，但始終無法運用自如。後來身染重病，一面尋醫求診，一面專心精求過去
所學五術，祈能治病改命。時日即久，加上互相印證，終於發現陽宅對吾人所造成的影響，
可謂無遠弗屆。而於命理之變幻，有如無形的遙控，完全受制於陰陽五行的變化，
無人能出其外。
  本書以「子平粹言」之十干選用為骨幹，以「窮通寶鑑」為輔助；加上個人的研究學習，
提供一個不同於「格局」「十神」等傳統式論命。如您對於本書的論點，有不同看法，
個人願承指教。

             目    　錄

自序
三春甲木篇
三春甲木
正月甲木
正二月甲木
三月甲木（暮春）
三夏甲木篇
三夏甲木
四月甲木
五六月甲木
三秋甲木篇
三秋甲木
七月甲木
八月甲木
九月甲木
三冬甲木篇
三冬甲木
拾月甲木
十一月甲木
十二月甲木
後記