阿部泰山 著 A010/25K/平裝/392頁/400元
人的運氣受日月星辰及陰陽五行消長所支配著。依出生的時間，即可排出一生之命運軌跡。
萬物依四季而有盛衰消長，人為萬物之一，一生窮通亦受寒暖燥濕所影響。何時該暖?
何時需寒? 調候是否得宜? 關係人之命運重大，如何取用? 如何調節? 本書告訴您。

                             緒    言
  我們人類感受到四季的氣候而出生於這世界時，
當然這氣候的寒暖風濕會直接影響到人的命運，
自我們呱呱墜地之時開始，就可由四柱干支，
八字的五行生化制化而預先知道先天與後天的運氣，
這也就是說利用用神所衍伸的秘密法則。也就是
我們現在所要說明的「調候用神」。
  所謂「調候」，就是調整氣候的意思，是命學看法中
最重要的一部分。四季氣候的變化即所謂之寒暑，
可由太陽的直照與斜照而加以分辨。冬季在十二月中
之中氣而生一陽，就是說太陽由南到北運行開始，
由斜照而改為直照，到了夏至生一陰，即太陽由北
到南的運行開始，由直照而轉變為斜照。
  寒暑可分為太陽的直照與斜照，四季的寒暑冷暖
都是由太陽所支配出來的。天地間所有生物全都需
受太陽的支配。地球繞太陽一週四季分明，寒暖在
每一季節月分中是不會變的。在我們的命理上，
依出生的月分所採取的格局用神，就是根據太陽的
支配所得來的。觀察月令之氣可定其喜、忌。
  就是說拿月支為首，用日干來配合月令，來測定氣候
的消息。草木的生長，開始是由根先行發芽，然後生
出枝幹，再使得枝葉茂盛，經過這些階段以後，
才能開花結實。當然這與太陽之支配有關。絕不能脫離
這一自然原則。四季的寒暑冷暖能使萬物表現出其盛衰來。
這就是天理的自然道理。假若我們把人的命運也看作是
萬象中的一個物體的話，那自然也就脫離不了天理，
即欲知命理，必懂天理，不懂天理而要研究命理是絕對
不可能的事。
                 自     序
  人的命運中有很多事是無法預先知道的。淵博的命運學
若以淺薄的法術來作為其認識的話，實乃無謀之舉，
同時也是一種不負責任的行為。在推命學裡用的是年、
月、日、時的干支，所謂干支，乃由天理所形成，
天地間有一種陰陽五行一直不停的運轉，人出生的日子
及時辰可由天地之氣測知先天之命運。
  孔孟之徒與其他賢人、學者制定了生剋制化的道理
來教導後學之士。因此必須要遍覽古今書籍，且要深得
其中道理，推敲琢磨，方能豁然明白其中之真理。
  也就是說能得到天地間清秀生旺之氣而出生的人，
自然是聰明、富貴溫厚之人，若所得為天地惡濁不正
衰敗之氣而出生，就會變成貧賤、愚昧、強暴之人。
古之聖人知道了天地的運行、世界的盛衰、日月的昇降、
氣候寒暖的變遷，及萬物的生死等，也知道人事也脫離
不了不變的軌道，所以人命的運氣乃是被日、月、星辰
及陰陽五行的消長所支配。這是毫無疑問的事情。
  本書是介紹調候用神，能觀察四柱之命格和氣候之消長，
同時也能預知人之所不能見的富貴貧賤。命式是採用財官、
格局、祿馬、貴神，或是陰陽五行生制化的變化，
然再併用格局和調候，便能達成看命的任務。
  這種通理，無論古今中外都不會有差誤的。真正命學
的道理是科學的，絕不是非法或非科學的。希望有志人士
能熱心的來研究這包含有天地陰陽五行大道理的
四柱推命學。
                  目     錄
自序
緒言
  一、命運的根本原理
  二、調候用神的原則
  三、調候用神看法
  四、生日對月的調候用神一覽表
      —自甲日生至癸日生
  五、甲日生調候選用
      —自甲日寅月生至甲日丑月生
  六、乙日生調候選用
      —自乙日寅月生至乙日丑月生
  七、丙日生調候選用
      —自丙日寅月生至丙日丑月生
  八、丁日生調候選用
      —自丁日寅月生至丁日丑月生
  九、戊日生調候選用
      —自戊日寅月生至戊日丑月生
  十、己日生調候選用
      —自己日寅月生至己日丑月生
  十一、庚日生調候選用
      —自庚日寅月生至庚日丑月生
  十二、辛日生調候選用
      —自辛日寅月生至辛日丑月生
  十三、壬日生調候選用
      —自壬日寅月生至壬日丑月生
  十四、癸日生調候選用
      —自癸日寅月生至癸日丑月生
  十五、結論
附錄——生日對生時看命法